بهجت عبد الواحد صالح
154
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
* وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ : الواو : عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . أنفس : مفعول به منصوب بالفتحة بفعل مضمر يفسره المذكور في السياق بتقدير « ينصرون أنفسهم » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . ينصرون : تعرب إعراب « تَدْعُونَ » بمعنى لا يستطيعون أن ينصروكم ولا أن ينصروا أنفسهم . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 198 ] وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى لا يَسْمَعُوا وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ ( 198 ) * وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى : الواو : عاطفة . إن : حرف شرط جازم تدعوا فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأن وعلامة جزمه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . إلى الهدى : جار ومجرور متعلق بتدعوهم وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . وهذا القول الكريم مكرر وقد ورد في الآية الكريمة الثالثة والتسعين بعد المائة . * لا يَسْمَعُوا : الجملة : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها . لا : نافية لا عمل لها . يسمعوا : فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بأن أيضا وعلامة جزمه حذف النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . * وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ : الواو : استئنافية . ترى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ينظرون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . إليك : جار ومجرور متعلق بينظرون وجملة « يَنْظُرُونَ » في محل نصب حال بمعنى : شاخصين بأبصارهم إليك . * وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ : الواو : حالية . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لا : نافية . يبصرون : تعرب إعراب « يَنْظُرُونَ »